1、  厭女/仇女/基於性別的暴力之整體社會結構(父權思想)是如何在古今社會產生的？又女性主義的興起、女權意識的抬升，造成男性權益的相對剝奪感、既得利益損失，是否可能是助長前述現象之因素？如何在女權提升及男性反撲中取得平衡？

2、  近日延燒的黃子佼事件，有演藝圈大哥大姊極力力挺其復出，也有一派極力反對其復出，觀察在國內外都有類似的狀況，如期刊中提及的英國惡名昭彰的性侵犯吉米・薩維爾（Jimmy Savile）及日本娛樂界大王傑尼斯事務所創始人、已故的強尼・喜多川長年來性侵屬下男童的案件，這些性侵害者已經死亡，但被害者仍持續走在修復自己的路上，試問，應該如何做，才能杜絕這些事件的發生呢?

3、  世界衛生組織對FGM的定義是「部分或整體切除女性外生殖器官的所有行為，以及任何因非醫療目的傷害女性生殖器官的行為。」而執行女陰殘割的地區將此舉視作「純潔、端莊與美麗的象徵」，女陰殘割可以限制女性的性快感，幫助女性保守對丈夫的忠貞；無法從性愛中獲得愉悅的女性，更可能堅守母親、妻子的角色。2001年9月，歐洲議會通過關於女陰殘割的決議，要求歐盟會員國追究並懲罰任何犯下FGM罪刑的居民。試想生活在西方世界的成年女性，想返回原籍國接受割禮，是否應被允許？在文化與性別的議題當中，我們該如何權衡?